श्रीकृष्ण बोले — जो इंसान फल की चाहत रखे बिना अपना काम करता है — वही असली संन्यासी और योगी है। न कि वो जिसने सिर्फ़ आग और पूजा-क्रियाएँ छोड़ दी हों।

Krishna said: The one who does his duty without caring about the result — he is the real renunciant and Yogi. Not someone who has just given up rituals and the sacred fire.

हे अर्जुन! जिसे लोग संन्यास कहते हैं, वही असल में योग है। क्योंकि जिसने अपनी इच्छाएँ नहीं छोड़ीं, वो कभी योगी नहीं बन सकता।

O Arjuna! What people call renunciation is actually Yoga itself. Because no one can become a Yogi who hasn't let go of selfish desires.

जो मुनि योग में आगे बढ़ना चाहता है, उसके लिए निष्काम कर्म ही रास्ता है। और जो योग में पहुँच चुका है, उसके लिए मन की शांति और इच्छाओं से छुटकारा ही रास्ता है।

For a person who wants to rise in Yoga, selfless action is the way. And for someone who has already reached Yoga, inner stillness and letting go of desires is the way.

जब इंसान न इन्द्रियों के सुखों से चिपकता है, न कर्मों से — और सारी इच्छाएँ छोड़ देता है — तब वो योग में टिका हुआ कहलाता है।

When a person is no longer attached to the pleasures of the senses or to his actions — and has dropped all his wishes — then he is said to be established in Yoga.

इंसान को चाहिए कि वो खुद अपना उद्धार करे, खुद को नीचे न गिराए। क्योंकि अपना मन ही अपना दोस्त है और अपना मन ही अपना दुश्मन।

A person should lift himself up with his own effort — not pull himself down. Because the mind alone is your friend, and the mind alone is your enemy.

जिसने अपने मन को जीत लिया, उसके लिए मन दोस्त है। लेकिन जो मन नहीं जीत पाया, उसके लिए वही मन दुश्मन की तरह काम करता है।

For the one who has conquered his mind, the mind is a friend. But for the one who hasn't, that same mind behaves like an enemy.

जिसने मन और इन्द्रियाँ जीत ली हैं और जो सर्दी-गर्मी, सुख-दुख, मान-अपमान में एक जैसा रहता है — ऐसा इंसान परमात्मा में टिका हुआ है।

The one who has conquered his mind and senses — who stays the same in cold and heat, in pleasure and pain, in praise and insult — that person is steady in God.

जो ज्ञान और अनुभव से संतुष्ट है, जो विकारों से मुक्त है, जिसकी इन्द्रियाँ वश में हैं — ऐसा योगी मिट्टी, पत्थर और सोने को एक जैसा देखता है।

The one who is satisfied with knowledge and experience, who is free from disturbances, whose senses are under control — such a Yogi sees mud, stone and gold as the same.

जो मित्र, दुश्मन, उदासीन, बीच वाले, घृणा करने वाले, रिश्तेदार, पुण्यात्मा और पापी — सबको एक जैसी नज़र से देखता है — वो सबसे श्रेष्ठ है।

The one who looks with the same eye on friends, enemies, the indifferent, the mediators, the hateful, relatives, the good and the sinful — he is the best.

योगी को चाहिए कि वो एकांत में, अकेले, मन और शरीर को काबू में रखकर, किसी उम्मीद या जमा करने की चाहत के बिना, हमेशा परमात्मा में मन लगाए।

A Yogi should stay in a quiet place, alone, keeping mind and body in check, without wanting or hoarding anything — always keeping the mind on God.

योगी को किसी साफ़ जगह पर, न बहुत ऊँची न बहुत नीची, कुश, मृगछाल और कपड़ा बिछाकर अपना पक्का आसन लगाना चाहिए।

The Yogi should set up a firm seat in a clean place — not too high, not too low — with kusha grass, a deerskin and a cloth laid over each other.

उस आसन पर बैठकर, मन एकाग्र करके, मन और इन्द्रियों को काबू में रखते हुए, मन की शुद्धि के लिए योग का अभ्यास करे।

Sitting on that seat, with a focused mind, keeping the mind and senses under control, he should practise Yoga to purify himself.

शरीर, गर्दन और सिर को सीधा और स्थिर रखे। नज़र को नाक की नोक पर टिकाए — इधर-उधर न देखे।

Hold the body, neck and head straight and still. Fix your gaze on the tip of your nose — don't look around.

ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए, निडर होकर, मन शांत रखकर, मुझमें मन लगाकर बैठे — और मुझे ही सबसे बड़ा लक्ष्य माने।

Staying firm in brahmacharya, without fear, keeping the mind calm, focused on Me — sit and think of Me as the highest goal.

इस तरह हमेशा परमात्मा में मन लगाने वाला संयमी योगी परम शांति और मोक्ष को पाता है — जो मुझमें है।

By always keeping the mind on God this way, the self-controlled Yogi reaches the highest peace and freedom — which rests in Me.

हे अर्जुन! योग न तो बहुत खाने वाले को मिलता है, न बिल्कुल न खाने वाले को। न बहुत सोने वाले को, न हमेशा जागते रहने वाले को।

O Arjuna! Yoga doesn't work for someone who eats too much — or too little. Or for one who sleeps too much — or stays awake all the time.

योग तो उसी का सिद्ध होता है जो खाने-पीने में, काम में और सोने-जागने में सही मात्रा और नियम रखता है।

Yoga destroys all suffering for the one who keeps the right balance — in eating, in activity, and in sleeping and waking.

जब मन पूरी तरह काबू में आकर सिर्फ़ परमात्मा में टिक जाता है और सारे सुखों की चाह छोड़ देता है — तभी कहते हैं कि वो योग में स्थित है।

When the mind is fully under control and rests in God alone — free from longing for anything — then that person is said to be in Yoga.

जैसे बिना हवा वाली जगह दीपक की लौ नहीं हिलती — उसी तरह परमात्मा के ध्यान में लगे योगी का मन स्थिर रहता है।

Just like a lamp in a place with no wind doesn't flicker — the same way, a Yogi's mind stays steady when absorbed in meditation on God.

योग के अभ्यास से जब मन शांत हो जाता है; और जब इंसान अपने भीतर परमात्मा को देखकर उसी में खुश रहता है —

The state where the mind becomes still through the practice of Yoga; and where a person, seeing God within, finds joy in God alone —

जब इन्द्रियों से परे, सिर्फ़ शुद्ध बुद्धि से महसूस होने वाला अनंत सुख मिलता है — और उसे पाने के बाद साधक कभी उससे डिगता नहीं —

Where an endless happiness is felt — beyond the senses, known only through a pure mind — and once found, you never want to leave it —

जिसे पाकर इससे बड़ा कोई फ़ायदा नहीं लगता; और जिसमें टिके रहने पर बड़े से बड़ा दुख भी हिला नहीं पाता —

Having found it, nothing feels like a bigger gain; and staying in it, not even the heaviest sorrow can shake you —

दुखों से अलग हो जाना ही योग है। इस योग को हिम्मत और पक्के इरादे से अभ्यास करना चाहिए।

Breaking away from pain is what Yoga is. This Yoga should be practised with courage and a firm decision — without giving up.

मन की इच्छाओं से उठने वाली सारी चाहतें बिना किसी अपवाद के छोड़कर, मन से ही सभी इन्द्रियों को हर तरफ़ से रोककर —

Leaving behind all wishes that rise from desire — holding back all the senses from every direction with the mind —

धीरे-धीरे, धैर्य के साथ, बुद्धि से मन को परमात्मा में लगाए और बार-बार भटकने पर वापस परमात्मा में टिकाए।

Slowly, patiently, bring the mind to rest in God with steady intelligence — and whenever it wanders, pull it back and settle it in God again.

चंचल मन जहाँ-जहाँ भटके, वहाँ-वहाँ से हटाकर उसे वापस परमात्मा में लगाता रहे।

Wherever the restless mind wanders — bring it back from there and fix it in God alone.

शांत मन वाले, लालसा से मुक्त, पापों से रहित इस योगी को ब्रह्म से एकता मिलती है — और वो परम आनंद पाता है।

The Yogi whose mind is calm, whose restlessness is gone, who is free from sin — he merges with God and reaches the highest joy.

जो योगी लालसा से मुक्त होकर परमात्मा में टिका है — वो सब जीवों में परमात्मा को देखता है और सब जीवों को परमात्मा में। वो हर जगह एक जैसा देखता है।

The Yogi who is free from craving and united with God sees God in all beings and all beings in God. He sees the same everywhere.

जो मुझे हर जगह देखता है और सब कुछ मुझमें देखता है — वो मुझसे कभी दूर नहीं होता और मैं उससे कभी दूर नहीं होता।

The one who sees Me everywhere and sees everything in Me — he is never apart from Me and I am never apart from him.

जो योगी हर जीव में मुझे देखकर भक्ति से मेरी पूजा करता है — वो चाहे जैसे भी रहे, मुझमें ही रहता है।

The Yogi who worships Me with love, seeing Me in every being — however he lives, he always lives in Me.

हे अर्जुन! जो योगी सुख और दुख में खुद के लिए और दूसरों के लिए एक जैसा मापदंड रखता है — वो सबसे श्रेष्ठ योगी माना जाता है।

O Arjuna! The Yogi who uses the same measure for himself as for others — who sees pleasure and pain the same way — he is considered the highest Yogi.

अर्जुन बोले — हे मधुसूदन! यह योग मुझे टिकाऊ नहीं लगता, क्योंकि मन बहुत चंचल है।

Arjuna said: O Madhusudana! This Yoga doesn't seem possible for me to hold steady — because the mind is so restless.

हे कृष्ण! मन बहुत बेचैन, ताकतवर, ज़िद्दी और मज़बूत है। इसे काबू करना हवा को रोकने जितना मुश्किल है।

O Krishna! The mind is very unsettled, powerful, stubborn and strong. Controlling it feels as hard as stopping the wind.

श्रीकृष्ण बोले — हे महाबाहो! बेशक मन चंचल और काबू करना मुश्किल है — लेकिन नियमित अभ्यास और वैराग्य से इसे काबू किया जा सकता है।

Krishna said: O mighty-armed! No doubt the mind is restless and hard to control — but with regular practice and detachment, it can be tamed.

श्रीकृष्ण बोले — हे महाबाहो! मन निःसन्देह चंचल और कठिनता से वश में होने वाला है, परन्तु हे कौन्तेय! अभ्यास और वैराग्य से इसे वश में किया जा सकता है।

Krishna said: O mighty-armed! No doubt the mind is restless and very hard to control. But O Arjuna, it can be restrained through practice and detachment.

जिसने मन काबू नहीं किया, उसके लिए योग बहुत कठिन है — यह मेरा मत है। लेकिन जो प्रयत्नशील है और मन काबू में रखता है, वो सही तरीके से इसे पा सकता है।

For the one who hasn’t controlled the mind, Yoga is very hard to reach — that is My view. But for the one who tries with a controlled mind, it can be reached with the right effort.

अर्जुन बोले — हे कृष्ण! जो श्रद्धा रखता है लेकिन योग से भटक जाता है और आखिर में मन काबू न कर पाने के कारण सिद्धि नहीं पाता — उसका क्या होता है?

Arjuna said: O Krishna! What happens to the person who has faith but slips away from Yoga — and at the end, because he couldn’t control his mind, doesn’t reach the goal?

हे कृष्ण! क्या वो इस दुनिया और अगले जन्म — दोनों से हाथ धोकर, टूटे बादल की तरह नष्ट हो जाता है? ब्रह्म के रास्ते पर भटके उसका कोई सहारा नहीं?

O Krishna! Does he lose out on both this world and the next — and fall apart like a torn cloud with nothing to hold him? Lost on the path to God?

हे कृष्ण! इस मेरे शक को पूरी तरह दूर करने में आप ही समर्थ हैं। आपके सिवा कोई नहीं जो यह संशय मिटा सके।

O Krishna! Only You can fully clear this doubt of mine. There is no one else who can remove it.

श्रीकृष्ण बोले — हे अर्जुन! न इस दुनिया में, न अगले जन्म में — उसका कोई नाश नहीं होता। अच्छा काम करने वाला कभी बुरी गति नहीं पाता।

Krishna said: O Arjuna! He is not lost — not in this life, not in the next. No one who does good ever comes to a bad end, my friend.

योग से भटका हुआ इंसान पुण्यात्माओं के लोकों में जाता है, वहाँ बहुत समय रहकर फिर किसी पवित्र और संपन्न घर में जन्म लेता है।

That person goes to the worlds of the righteous, stays there for a long time — and then takes birth again in a good and well-off family.

या फिर वो किसी ज्ञानी योगियों के परिवार में जन्म लेता है — लेकिन ऐसा जन्म इस संसार में बहुत मुश्किल से मिलता है।

Or he is born into the family of wise Yogis — but such a birth is very rare in this world.

वहाँ उसे पिछले जन्म की समझ और योग के संस्कार फिर से मिल जाते हैं — और वो पहले से भी ज़्यादा मेहनत करता है। पिछले अभ्यास की ताकत से वो खुद-ब-खुद आगे खिंचता चला जाता है।

There, the understanding and impressions from his past life come back to him — and he works even harder than before. The pull of past practice carries him forward on its own.

उस पूर्व जन्म के अभ्यास की शक्ति से वो अनिच्छा होने पर भी योग की ओर खिंचता है। योग को जानने का जिज्ञासु व्यक्ति भी वेदों के कर्मकाण्ड से आगे निकल जाता है।

By the force of that previous practice, he is carried towards Yoga even involuntarily. Even one who merely desires to know about Yoga goes beyond the ritualistic part of the Vedas (Shabda-Brahma).

वो योगी पूरी मेहनत से अभ्यास करके, सभी पापों से शुद्ध होकर — कई जन्मों के पके संस्कारों की वजह से — इसी जन्म में सिद्धि पाकर परमगति को पहुँच जाता है।

That Yogi keeps practising earnestly, gets purified of all past wrongs — and because of the ripened impressions of many births, reaches the highest goal in this very life.

योगी सभी तपस्वियों से श्रेष्ठ है, ज्ञानियों से भी बड़ा माना जाता है और कर्मकांड करने वालों से भी। इसलिए हे अर्जुन — योगी बनो!

A Yogi is greater than all those who do austerities, greater than those with knowledge, and greater than those who do rituals. So O Arjuna — be a Yogi!

और सभी योगियों में भी — जो मुझे श्रद्धा और भक्ति से अपने अंदर से याद करता है — उसे मैं सबसे श्रेष्ठ योगी मानता हूँ।

And of all Yogis — the one who remembers Me from deep within, with faith and devotion — I consider him the very best.